الشيخ محمد علي طه الدرة
541
تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه
به ، والنّون حرف دال على جماعة الإناث ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ، وهو المفعول الثاني ؛ إذ التقدير : من الذي ، أو من شيء آتيتموهن إيّاه . شَيْئاً : مفعول به ل تَأْخُذُوا . إِلَّا : أداة استثناء أَنْ يَخافا : فعل مضارع منصوب ب أَنْ ، وعلامة نصبه حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، وألف الاثنين فاعله ، والمصدر المؤول من : أَنْ يَخافا في محل جر بحرف جرّ محذوف ، التقدير : إلا في حال خوف عدم القيام بحقوق الزّوجية ، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف حال مستثنى من عموم الأحوال . أن : حرف ناصب . ( لا ) : نافية . يُقِيما : فعل مضارع منصوب ب ( أن ) وعلامة نصبه حذف النون ، والألف فاعله ، والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به ، وانظر ما قدّرته . حُدُودَ : مفعول به ، وهو مضاف . اللَّهِ : مضاف إليه . فَإِنْ : الفاء : حرف استئناف . ( إن ) : حرف شرط جازم . خِفْتُمْ : فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، والتاء فاعله ، والجملة الفعلية لا محل لها ؛ لأنّها ابتدائية ، ويقال : لأنها جملة شرط غير ظرفي ، وإعراب : أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ ومحله مثل إعراب ما قبله ، فَلا : الفاء : واقعة في جواب الشرط . ( لا ) : نافية للجنس تعمل عمل « إنّ » . جُناحَ : اسم ( لا ) مبني على الفتح في محل نصب . عَلَيْهِما : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر ( لا ) . فِيمَا : جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف . افْتَدَتْ : فعل ماض ، والتاء للتأنيث ، والفاعل يعود إلى المرأة المفهومة من المقام . بِهِ : جار ومجرور متعلقان بما قبلهما ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) على اعتبارها موصولة ، أو صفتها على اعتبارها موصوفة ، والعائد أو الرابط الضمير المجرور محلّا بالباء ، والجملة الاسمية : ( لا جُناحَ . . . ) إلخ في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور ، والدسوقي يقول : لا محل لها ؛ لأنّها لم تحلّ محلّ المفرد ، و ( إن ) ومدخولها كلام مستأنف لا محل لها . تِلْكَ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب لا محلّ له . حُدُودَ : خبر المبتدأ ، و حُدُودَ : مضاف ، و اللَّهِ : مضاف إليه ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها . فَلا : الفاء : هي الفصيحة ، ( لا ) : نافية جازمة . تَعْتَدُوها : فعل مضارع مجزوم ب ( لا ) وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعله ، و ( ها ) مفعول به ، والجملة الفعلية لا محل لها ؛ لأنها جواب لشرط مقدر ، التقدير : وإذا كان ما ذكر واقعا وحاصلا ؛ فلا تعتدوها ، والجملة الشرطية هذه معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها . وَمَنْ : الواو : حرف استئناف . ( مَنْ ) : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يَتَعَدَّ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة من آخره ، وهو الألف والفتحة قبلها دليل عليها ، والفاعل يعود إلى ( مَنْ ) تقديره : « هو » . حُدُودَ : مفعول